Prier deux unités après le Witr

Abou Salama a dit:

« J'ai questionné Aïcha (رضي الله عنها) au sujet de la prière du Prophète (صلى الله عليه و سلم), elle répondit :


عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلاَةِ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ كَانَ يُصَلِّي ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً يُصَلِّي ثَمَانَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ يُوتِرُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَرَكَعَ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالإِقَامَةِ مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ ‏.‏




« Il avait l'habitude de prier 13 Rakah (unités de prière). Il en priait huit, puis le Witr. Après cela, il (صلى الله عليه و سلم) priait deux Rakah en position assise. Quand il voulu se prosterner, il se levait pour effectuer le Ruku (l’inclinaison). »

Parallèlement à cela, il priait deux Rakah entre l'Adhan et l'Iqamah pour le Fajr.





Source: Sahîh Muslim (738)


COMMENTAIRE


  L'Imam an-Nawwawî a dit: « Le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a prié ces 2 Rakah après le Witr pour montrer leur autorisation. Il ne les a pas régulièrement accomplis. Il les pria peut-être une fois, deux fois ou quelques fois. »

    Source: [Sharh Sahîh Muslim]


    Cheikh al-Islam Ibn Taymiyya a été interrogé sur ces deux unités de prière et il a dit:  « Cela a été rapporté dans le Sahih Mouslim, le Prophète (صلى الله عليه و سلم) avait l'habitude de prier 2 Rakah après le witr en restant assis. »

   Il a dit aussi: « Certaines personnes appellent cela la prière « Salaht uz-Zahafah. »

    De plus ils considèrent que celui qui delaisse régulièrement cette prière n'est pas (parmi les actes) de Ahlul Sunna. Ceci n'est pas correct ! Il y a un consensus (Ijma') parmi les savants que ces 2 Rakah après le Witr ne sont pas obligatoires. »

    Source: [Majmu 23/93-96]


    Cheikh al-‘Utheymin a dit : « Si une personne prie les 2 Rakah quelques fois et d'autres fois, il ne les fait pas, il n'y a pas de mal dans cette action. »

    Source: [Sahih Mouslim]


   Ibn Hajar al-Asqalânî a écrit un livre détaillé sur ce sujet, s’intitulant :

   « Kashf as-Sitar al-Hukm as-Salah Ba’d Witr »





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